TikTok as a space for the reproduction of racism: discourses against indigenous peoples in the context of the Ecuadorian protests of 2025
DOI:
https://doi.org/10.66778/CS.v14n39.06Keywords:
digital racism, hate speech, Indigenous peoples, social protests, TikTokAbstract
This study analyzes TikTok as a space for the reproduction of verbal racism against Indigenous peoples in the context of the 2025 Ecuadorian protests. Using a mixed-methods approach, a corpus of 60 comments posted between September and October 2025 was examined through descriptive quantitative analysis and Critical Discourse Analysis (CDA). Results reveal that 21.7% of the comments contain explicit verbal racism, while 73.3% employ a “us vs. them” polarization strategy. All analyzed comments display a negative emotional tone. Racism is mainly expressed through criminalization, dehumanization, and economic stigmatization of Indigenous subjects, predominantly by citizen users. The findings indicate that despite Ecuador’s constitutional framework prohibiting discrimination, racism persists and is reconfigured in digital environments, operating structurally and symbolically through narratives that prioritize urban order and delegitimize Indigenous protest.
Downloads
References
Agamben, G. (2003). Homo Sacer. El poder soberano y la nuda vida. Valencia: Pre-Textos.
Clavero, B. (1994). Espacio colonial y vacío constitucional de los derechos indígenas. En Anuario Mexicano de Historia de Derecho No. 6.
Centro por la Justicia y el Derecho Internacional. (2014). Los derechos humanos en el sistema interamericano. CEJIL: Buenos Aires.
Encalada, K. (2016). Rusticidad, indígena en la cárcel y racismo legal. Una etnografía del sistema de justicia estatal y las élites en Riobamba, Ecuador. Buenos Aires: Centro de Antropología Social.
Foucault, M. (2002). Vigilar y castigar. Nacimiento de la prisión. Buenos Aires: Siglo XXI.
Ferro, Marc (2005). La conquista de Argelia. En Marc Ferre (Coord.) El libro negro del colonialismo. Siglos XVI al XXI: Del exterminio al arrepentimiento. Madrid: La Esfera de los Libros, S.L. pp. 577-599.
Hall, E. (2013). Discurso y poder. Huancayo: Gráfica MELGRAPHIC E.I.R.L.
Han, B. (2014). Psicopolítica. Neoliberalismo y nuevas técnicas de poder. Barcelona: Herder.
Hard. M. & Negri, A. (2000). Imperio. Buenos Aires: Paidós.
Illicachi, J. (2015). Racismo, neoracismo y educación. Universitas, XIII (22), pp. 95-115. Quito: Editorial Abya-Yala/Universidad Politécnica Salesiana.
Mellor, D. (2003). Contemporary racism in australia: The experiences of Aborigines. Personality & Social Psychology Bulletin, 29(4), 474-486. https://doi.org/10.1177/0146167202250914
Menéndez, E. (2017). Los racismos son eternos, pero los racistas no. México: UNAM.
Muratorio, B (1994). Imágenes e imagineros. Quito: Flacos-Ecuador.
Mbembe, A. (2016). Crítica de la razón negra. Ensayo sobre el racismo contemporáneo. Barcelona: Ned Ediciones.
Prieto, M (2004). Liberalismo y temor: imaginando los sujetos indígenas en el Ecuador poscolonial, 1895-1950. Quito: FLACSO-Ecuador.
Raheir, Jean (1999). Mami, ¿Qué será lo que quiere el negro?: representaciones racistas en la revista Vistazo, 1957-1991. En Emma Cervone y Fredy Rivera (Editores). Ecuador racista, imágenes e identidades. Flacso: Quito, pp. 73-110.
Restrepo, Eduardo (2025). Raza, articulación y sociedades estructuradas en dominancia. En Raza, articulación y cultura, Hall. Caracas, Venezuela: Casa Comunes, pp. 37-122.
Rivera, F. (1999). Las aristas del racismo. En Emma Cervone y Fredy Rivera (Editores). Ecuador racista Imagines e identidades. Quito: Abya Yala, pp. 19-44.
Roseberry, W. (1994). Hegemonía y el lenguaje de la controversia.
Said, E, (2008). Orientalismo. Barcelona: Liberduplex, S.L.V Sant.
Sousa Santos, B. (2010). Descolonizar el saber, reinventar el poder. Montevideo: Gráfico Don Bosco.
Van Dijk, T. A. (2007). Racismo y discurso en América Latina: Una introducción. En Teun Van Dijk (Coord.). Racismo y discurso en América Latina. Barcelona: Gedisa, pp-17-34.
Van Dijk, T. A. (2016). Análisis Crítico del Discurso. Revista Austral de Ciencias Sociales, (30), 203-222. https://doi.org/10.4206/rev.austral.cienc.soc.2016.n30-10
Villasante, Mariela (2005). La negritud: ¿Una forma de racismo heredada de la colonización francesa? Reflexiones sobre la ideología negroafricana. En Marc Ferre (Coord.) El libro negro del colonialismo. Siglos XVI al XXI: Del exterminio al arrepentimiento. Madrid: La Esfera de los Libros, S.L. pp. 869-914.
Downloads
Published
Issue
Section
License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
Los autores continúan como propietarios de sus trabajos, cediendo de manera no exclusiva los derechos de difusión a la Revista Conjeturas Sociológicas bajo los estándares de la Licencia Creative Commons Atribución No Comercial 4.0 Internacional (CC BY NC 4.0).
